第一條：子時（相當於晚上11點—次日淩晨1點）之前一定要睡覺

在少林寺的養生概念中，睡覺是人生第一件大事。

長年熬夜的人，無論男女，直接傷肝，日久傷腎，逐步造成身體氣血雙虧，每天照鏡子時會覺得臉色灰土一片。 


這時候就是天天營養品，天天鍛煉身體，也不能挽回睡眠不足或者睡眠不好帶來的傷害。

因此，早起沒關係，但晚睡絕對不行。

許多精神不振的人，多有晚睡的習慣，這往往容易傷肝傷精傷膽。 




這樣的人，眼睛往往也不好使，心情多抑鬱，快樂的時候不多（肺氣也受影響，長期得不到有效宣發的原因）。


還有的人認為晚上睡得晚了，白天可以補回來，其實根本補不回來，要麼睡不著，要麼睡不夠，即使感覺補過來了，其實身體氣血已經損傷大半了。 




第二條：睡時宜一切不思 

「視此身如無物，或如糖入於水，先融化大腳趾，然後是其他腳趾，接著腳、小腿、大腿逐漸融化，最後化為烏有，自然睡著」。

這是禪醫入睡時的理想精神狀態。

很多時候，失眠源於入睡時有揮之不去的雜念。 




此時，不要在床上輾轉反側，以免耗神，更難入睡，最好的辦法是起坐一會兒後再睡。

實際上，對於現代人來說，要想在晚上11點前入眠，早早地上床醞釀情緒也很關鍵，以便給心神一段慢慢沉靜下來的時間。

「先睡心，後睡眼」，說的就是這個道理。 





如果還是不行，可以嘗試在睡覺前簡單地壓腿，然後在床上自然盤坐或者跏趺坐，兩手重疊放於腿上，自然呼吸，感覺全身毛孔隨呼吸一張一合，若能流淚打哈欠效果最佳，到了想睡覺時倒下便睡。
  

第三條：午時宜小睡或靜坐養神 

午時（相當於上午11點至中午1點），此時如條件有限，不能睡覺，可靜坐一刻鐘，閉目養神。

在禪堂打坐修行的禪師都習慣於在午時打個盹兒。 




其實，正午只要閉眼真正睡著3分鐘，等於睡兩個鐘頭，不過要對好正午的時間。
 


第四條：睡眠一定要早起 

僧人過的是晨鐘暮鼓的生活，即使在冬天，也不會超過早上6點起床，春夏秋季盡量在5點之前起床。

對人體養生而言，早起有利於人體的新陳代謝。 




早起的好處在於，一方面可以把代謝的濁物排出體外，如果起床太晚，大腸得不到充分活動，無法很好地完成排泄功能。

此外，人體的消化吸收功能在早晨7點到9點最為活躍，是營養吸收的「黃金時段」。

所以，千萬不要賴床，頭昏、疲憊不堪很多都是由於貪睡引起的。

老中醫教你5種正確睡覺姿勢　「不僅能養肝補腎」還能睡得更香甜

養身三大事，一睡眠，二便利，三飲食，其餘起居、服裝等皆是輔助。三事中睡眠第一。 

——著名養生大師、國學傳承者南懷瑾   

養生之訣，當以睡眠居先。睡能還精，睡能養氣，睡能健脾益胃，睡能健骨強筋。

——清代醫家李漁   

如果長期睡眠不好，處於過度疲勞的狀態中，機體就會產生耗氣傷血的病理變化，損及五臟。心勞則血損、肝勞則神損、脾勞則食損、肺勞則氣損、腎勞則精損，進而為許多疾病埋下禍根。  


此法源於道家的混元放鬆法又稱「混元臥」功 
你需要做的只是換一種睡覺姿勢 
1、右伏身側臥勢： 
頭向右側身而臥，右腿屈，左腿伸；右手抱肩，左手覆按床面。自然舒適躺好。  


   

2、左坦腹側臥勢： 
頭向左臥，左腿伸，右腿屈立；左手仰放床面，右手覆按右腿上；坦腹，稍稍側身朝上。 
   

3、右坦腹側臥勢： 
與左坦腹側臥勢相同，方向相反。 
  
  
4、佛性打坐睡法（1）： 
仰臥，枕頭以舒適為宜，兩腳心相對，兩膝外開，腿似環，兩手疊在肚臍上，全身放鬆，頭頸、背部、肝膽、脾臟、兩腎放鬆，做到全身毛孔擴張，周身融通。如此反復深呼吸（以下5也如同）。 
     
5、佛性打坐睡法（2）： 
姿勢如4，但雙手放在頭後，做擴胸狀態。 


以上這5種睡覺姿勢，主要採取了大腦安靜、肌肉放鬆的情況下深呼吸，可以充分的提高人體內的儲氧量，改善呼吸機能，為我們身體提供物質保證，我們在用這5種睡覺姿勢進行深度換氣，調整呼吸，可以適當地起到通氣血，修復體內淤血不暢通等養生的功效。睡覺時，一個準確良好的睡覺姿勢才是最有助於我們睡眠和健康的，根據以上5種睡眠姿勢，我們可以選擇自己合適的方式睡覺。  




記得在睡覺的時候，適當的進行全身放鬆和深呼吸調節，不同的姿勢可以放鬆我們的神經，還能拉伸我們各個經絡，尤其是4和5這兩個睡眠姿勢，可以在治療我們失眠的時候，還可以拉伸我們肝經和腎經，起到一定程度上的養肝補腎的功效。不過各個姿勢因人而異，大家可以按照自己的睡覺方式，挑選姿勢助睡眠。